师北定中原日，家祭无忘告乃翁的翻译赏析讲解

9月来临，10月不远了。每年国庆佳节至，举国欢庆。此时，总不免会让人想起爱国诗人陆游。这是他在85岁高龄时的绝笔诗《示儿》。衰弱无力的他仍念叨着被占据的中原大地，将未了的心愿化作几句叮咛。虽然说我们今天生活在和平安定的时代，但是作为新时代的青年，我们还是不能忘记这些历史和爱国诗人，今天我们就来欣赏一下王师北定中原日，家祭无忘告乃翁的翻译赏析讲解。期待能对同学的古诗词的学习与有所帮助。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

出自宋代陆游的《示儿》

死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁赏析

此是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直期待能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中能够领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。

诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地希望着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自身，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告知诗人，以求了结一桩重大的心事。

首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更为关键的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说很重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更关键的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更为强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。

第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那便是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自身心有不甘，由于“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。

第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。

比较后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自身已经看不到祖国统一的那一天，只好把期待寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告知你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。

此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时繁杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也是有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁翻译及注释

全文翻译
我本来了解，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但使我痛心的，便是我没能亲眼看到祖国的统一。
所以，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这消息告知我！

注释
1.示儿：写给儿子们看。
2.元知：原本了解。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，由于是通假字，因此并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。
3.万事空：什么也没了。
4.但：只是。
5.悲：悲伤
6.九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，因此常用九州指代中国。
7.同：统一。
8.王师：指南宋朝廷的军队。
9.北定：将北方平定。
10.中原：指淮河以北被金人侵占的地方。
11.家祭：祭祀家中先人。
12.无忘：不要忘记。
13.乃翁：你的父亲，指陆游自身。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁作者简介

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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