论语七则原文翻译及知识点总结

论语七则是高考语文考试内容之一。《论语》是我国第一部语录体散文集，记录孔子弟子及其弟子的言行，由孔子弟子和再传弟子纂辑而成，是儒家学派的经典著作。作者孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。是儒家学派的创始人，“万师之圣”，儒学核心为“仁”，在我国古代思想和文化发展史上具有关键和深远的影响。学好网小编整理了论语七则原文、翻译及知识要点归纳，仅供参考。

第一则原文翻译及知识要点归纳

原文：

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处①也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去②也。君子去仁，恶乎③成名?君子无终食之间违④仁，造次⑤必于是，颠沛⑥必于是。”

译文：

孔子说：“富贵和显贵，这是人人都想要获得的，假如不用正当的办法获得它，君子是不会享有的。贫穷与低贱，这是人人都厌恶的，假如不用正当的办法获得它，君子是不会躲避的。君子离开了仁德，凭什么成就他的名声呢?君子没有吃一顿饭的时间离开仁德的，即使在仓猝匆忙的时候也一定与仁德同在，即使在困顿挫折的时候也一定与仁德同在。

知识要点归纳：

(一)词语与句子

1、“富”与“贵”有别，“贫”与“*”有别。

富：财产多、富裕。贵：地位高、显贵。

反之则谓“贫”、“*”。

2、不以其道

以：用、按照。

道：办法、途径。“其道”：正当的办法。“其”是指示代词“那”，加在“道”之前起限制作用。并非“其”有“正当”之意。

3、恶乎……

“恶”犹“何”;“乎”犹“于”。“恶乎……”意为“凭什么……”。

4、无终食之间违仁

无：没有。

违：离开、避开。注意不是“违反”。

5、于是

是一个短语，不同于现代汉语的连词“于是”。

于：在。是：这，指代仁德。“于是”犹言“和仁德在一起”。

(二)语法

1、是仁之所欲也

“是”作主语“这”，复指前边的“富与贵”，此类“是”易误为联系动词。一般觉得先秦“是”尚未发展出联系动词的用法。

2、“恶乎”的语序

是疑问代词宾语前置。能够借《曹刿论战》中“何以战”一句的复习帮助学生理解。

3、“所+动”短语

“所”字与动词性成分结合，转化为名词性短语。它所表示的意义相当于现代汉语中“……的”。比如“所见”、“所闻”。

故文中“所欲”、“所恶”这样的结构，我们能够据此判断“欲”与“恶”是动词。

第二则原文翻译及知识要点归纳

原文：

子曰：“贤哉，回也①!一箪食，一瓢饮，在陋巷②，人不堪其忧，回也不改其乐③。贤哉，回也!”

译文：

孔子说：“贤德啊，颜回!一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的居室里。别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他的快乐。贤德啊，颜回!”

知识要点归纳：

(一)词语

1、“也”作句中语助词，表示停顿，以待下文的叙述。

详细地说，有：

(1)放到主语之后。

例：是说也，人常疑之

回也不改其乐

(2)放到时间状语或分句之后。

例：是日也，天朗气清，惠风和畅

生乎吾前，其闻道也固先乎吾

注意不要与现代汉语的副词“也”相混淆。

请学生找出本文的判断句

2、堪

经得起、忍受。

“堪”还作能愿动词“能够、可以”，如“不堪设想”。

(二)语法

谓语前置

“贤哉回也!”

“甚矣，汝之不惠!”

小结特殊句式：判断句，倒装句(主谓倒装，宾语前置)

（三）本则内容：孔子赞扬了颜回的安贫乐道的人生态度。

第三则原文翻译及知识要点归纳

原文：

子曰：饭①疏食②，饮水，曲肱而枕③之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

译文：

孔子说：“吃粗粮喝凉水，睡觉的时候弯曲这胳膊当枕头用，在这里边也有乐趣的，用不正当的办法获得的富裕和显贵，在我看来如浮云一般。”

知识要点归纳：

(一)词语

1、疏食

粗粮。古代以稻粱，以稷为粗粮。

2、水

“汤”即“热水”，“水”是“冷水”。

3、不义而富且贵

连词“而”与“且”是同义词。

此句的“而”表示并列关系，表示两者另外存在。意谓用不正当手段得来富贵。

内容：在清贫中保持生活的情趣。

第四则原文翻译及知识要点归纳

原文：

颜渊、季路侍①。子曰：“盍各言尔志②?”子路曰：“愿车马衣裘与朋友共③，敝之而无憾④。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳⑤。”子路曰：“愿闻子之志⑥。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之⑦。”

译文：

颜渊、季路陪侍(在孔子身边)。孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢?”季路说：“我愿意将自身的车马衣服拿出来与朋友们共同使用，用破了也不会后悔。”颜渊说：“我愿意不夸耀自身的长处，不表白自身的功劳。”季路说：“期待听听先生的志愿。”孔子说：“(我的志向是)使老年人获得安逸，使朋友们获得信任，使年青人获得关怀。”

知识要点归纳：

(一)词语与句子

1、对

回答(下对上)。

2、奚

疑问代词，何，译为“为什么”。

3、乐以忘忧

连词“以”的作用等同于“而”，表承接，可译为“就”。

小结：疑问代词的归类：恶，何，孰，奚，安，焉，胡，庸

(二)语法

“问某人”是问对某人的评价、看法。应当注意和“问于某人”意义有别。

内容：肯定一种自强不息的精神。

第五则原文翻译及知识要点归纳

原文：

孔子曰：“益者三友，损者三友①。友直，友谅，友多闻，益矣②。友便辟，友善柔，友便佞，损矣③。”

译文：

孔子说：有益有朋友有三种，有害的朋友有三种。正直的朋友，诚实的朋友，见闻广博的朋友，是有益的。谄媚奉承的朋友，当面恭维背后毁谤人的朋友，花言巧语的朋友，是有害的。”

知识要点归纳：

(一)词语

1、任

名词，担子。引申为责任、职责。如：承其任。

也作动词，担负、担任。如：任外事。

2、已

停止、完毕。

本句“死而已”。《劝学》“学不能够已”。

(二)语法

1、不亦……乎

“不是……吗?”表反问的固定格式。

2、仁以为己任

“以仁为己任”。

介词“以”的宾语提到介词之前。

介词“以”的宾语假如是疑问代词则一定提到介词之前。假如是别的词语，一般在介词后，有时也放到介词前。

(三)成语：任重道远

小结：特殊句式(介词宾语前置)

使动与意动的区别

内容：肯定一种社会责任感。

第六则原文翻译及知识要点归纳

原文：

孔子曰：“益者三乐，损者三乐①。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣②。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣③。”

译文：

孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐有三种。以有节度的快乐为快乐，以赞美别人的优点为快乐，以多交贤良的朋友为快乐，这是有益的。以骄奢放纵取乐为快乐，以尽情游荡为快乐，以贪图安逸为快乐，就有害了。”

知识要点归纳：

(一)词语

1、“忿、恚、愠、怒”是一组同义词。

2、“贫”与“穷”意义有别。

缺乏衣食钱财叫“贫”，陷于困境或不得志叫“穷”。“困乏”、“困穷”连用才含有“贫穷”之意。

3、斯

在文言中比较常用的是作代词“此、这”，如：

斯是陋室，吾德馨

微斯人，吾谁与归?

也起承接作用，可译为“这就”、“这样”。如：

小人穷斯滥亦

仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。

受赏者耻，则立功者怠，国斯弱矣

(二)语法

“者”字短语

“者”与动词、形容词或数词结合，转化为名词性短语。

值得注意的是，“者”字短语表示的不一定是“……人”，有些学生尚未引起足够注意。

本文“从者”是“随从的人”，但“择其善者而从之，其不善者而改之”的“善者”、“不善者”即是指物。

内容：引入儒家对君子的界定。学生讨论什么样的人才是君子。

第七则原文翻译及知识要点归纳

原文：

子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

译文：

孔子说:“志士仁人,不为求得保全性命以致损害仁德,而宁肯牺牲生命来成就仁德。”

知识要点归纳：

(一)成语：志士仁人、杀身成仁

(二)语法

连词“以”表结果和表目的：

求生以害仁(表结果)

杀身以成仁(表目的)

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好了，关于论语七则原文翻译及知识点总结这个问题学好网小孟就为大家介绍到这里了，希望对你有所帮助，若还有更多疑问，可以点击右下角咨询哦！我曾经也一味地以为，学习是痛苦的。在题海中，我无法自拔。在书堆中，我欲哭无泪。我只是拼命地写着，拼命地记着，拼命地应付考试，仅此而已。但现在，我告诉自己，学习是快乐的。在学习的花香中，我微笑着，我沉醉着。