高中语文《勾践灭吴》教案

越王的形象是深沉而丰满的。他不是一个复仇者，而是一个城府很深、有胆有识的政治家。他胸怀大志，处惊不变;他知人善任，充分发挥文种的聪明才智;今天小编在这给大家整理了一些高中语文《勾践灭吴》教案，我们一起来看看吧!

高中语文《勾践灭吴》教案

教学目的

1. 解《国语》的基本知识，了解其语言特点。

2. 握文言词“知”、“复”、“既”、“劝”、“遂”、“当”在本文中的用法。

3. 掌握古今异义的几种情况。

教学

1. 积累文言词语。

2. 培养直译课文的基本能力。

教学时数

三课时

教学过程

第 一 课 时

一、导入课文，简介《国语》。

参见P59注释。

辨析：编年体——以年代为编写的序列。国别体——以不同的国家为编写序列。

补充：盖文王拘而演(演，演驿，推广。周文王拘于羑Yǒu里，将《周易》的八卦重为六十四卦。)《周易》;仲尼厄(厄，困厄。仲尼周游列国，到处碰壁。)而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥(厥，乃，才)有《国语》;孙子膑(刖刑，古时砍掉脚的一种酷刑。)脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传(传，流传。吕不韦是秦始皇时的相国，使其门客作《吕览》。始皇十年，以罪免职，后又奉命迁蜀，这时《吕氏春秋》才得以流传。)《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》(韩非多次以书干韩王，韩王不能用，于是作《说难》、《孤愤》，传到秦国，秦始皇看了很喜欢，因派兵急攻韩，得韩非。韩非至秦后，被李斯等所谗，下狱死。);《诗》三百篇，大底(大致)圣贤发愤之所为作也。

——司马迁《史记?报任少卿书》

《勾践灭吴》被称为《国语》的压卷之作。

二、介绍背景。

春秋末期，吴越常发生摩擦。公元496年吴王阖闾攻越，结果受伤在而死，死前叮嘱儿子夫差，一定要报仇，夫差练兵三年，于公元前494年大攻越国，勾践只得退守会稽山，此时的勾践，总共只剩下了5000人。

本文叙述的故事，就是从这里开始的。

三、学生自读课文。

阅读注意点：读准音，读顺句。注意下面这字的读音：

会稽kuìjī 仇雠chóu 苑 囿yòu 暴pù露

四、疏通首要段。

讲清以下文言词句：

1. 吾与之共知越国之政——知，管理。如：知政、知县。我和他们共国管理越国的政事。

2. 贾人夏则资皮——贾，古时的商人者称商，坐者称贾。如：商旅不行。资，积蓄，储备。商人夏天就要储备皮货。

3. 无乃后乎——无乃……乎，是文言固定句式之一。译作：恐怕……吧。

4. 何后之有——与《烛之武退秦师》中的“夫晋，何厌之有?”句式完全相同。

5. 遂使之行成于吴——遂，终于。(遂迷，不复得路。)终于派文种动身出使吴国并达成了协议。

五、疏通第二段。

讲清以下文言词句：

1. 民无所移——百姓没有地方迁移。

2. 将不可改于是——将不可以改变这种局面。于是，在这种局面上。是，这。(此“于是”与现代汉语不同。例：◎吾祖死于是，吾父死于是。)

3. 不可失也已——千万不能够失去。也已，古汉语中为了强调，有两个或三个语气词连用的情况。一般只译后一个即可。(例如：今老矣，无能为也已。——《烛之武退秦师》)

4. 古之伐国者，服之而已——服，使动用法，使……臣服。古代讨伐一个国家，使之臣服就可以了。

5. 夫差与之成而去之——去，使动用法，使……离去。夫差与越国订立了盟约，让文种离开了。

六、布置作业。

1. 熟读课文。

2. 练习二(知、复、既)

第 二 课 时

一、复习旧课。

1. 检查作业

答案：知(1 知道; 2感到、觉得; 3主持 ; 4通“智”)

复(1繁复; 2再; 3 恢复。)

既(1不久; 2已经; 3 既然。)

二、疏通第三段。

讲清以下文言词句：

1.寡人不知其力之不足也——其，自己，自己的。之，主谓间，取消句子独立性。我不知道自己的力量不够。

2.以暴露百姓之骨于中原——以，以致，导致。以致百姓的白骨裸露于原野。

3.寡人请更——更，更改，改变。我请求你们允许改变治国的策略。(也有人说是指改正错误)

3. 宦士三百人于吴——派三百个士做吴王的仆隶。宦，帝王的仆隶。这里做动词用，译作：让……做帝王的仆隶。

三、疏通第四段。

讲清以下文言词句：

1. 通假字：

南至于句无。(句，通“勾”。) 将帅二三子夫妇以蕃。(帅，通“率”。)

令壮者无取老妇。(取，通“娶”。) 将免者以告。(免，通“娩”。)三年释其征。(征，通“政”。) 令孤子、寡妇、疾疹(疹，通“疢”。)

而摩厉之于义。(摩厉，通“磨砺”。) 无不餔也。(餔，通“哺”。)

无不歠也。(歠，通“啜”。)

2. 句：

①洁其居，美其服，饱其食。——洁，使……洁净。美，使……美丽。饱，使……吃饱。供给他们整洁的住处，给他们穿美丽的衣服，让他们吃饱饭。

②四方之士来者，必庙礼之。——庙，庙堂。这里作状语用，释作“在庙堂上”。前来投奔的四方之士，一定在庙堂上宴享，以示尊重。

四、疏通第五段。

讲清以下文言词句：

1. 通假字：

其有敢不尽力者乎(其，通“岂”。) 亿有三千(有，通“又”。)

2. 句：

①如寡人者，安与知耻?——与，语助词。知，感到，知道。像我这样的人，怎么知道耻辱?

②勾践既许之。——既，……以后。勾践终于答应了。

③如此，则有常刑。——像这样，就会受到合于国家规定的刑罚。

翻译全文。

五、布置作业。

1. 练习二之“既”、“劝”、“遂”、“当”。

2. 熟读课文。

第 三 课 时

一、复习，作业检查。

答案：劝(1 劝勉 2 劝说不) 遂(1 成功 2于是 3终于)

当(1 掌管 2 面对 3 介词，表示在某个时候 4阻挡，把守 6 将)

二、疏通第六段。

讲清以下文言词句

1. 孰是君也——是，这，这个。谁像我们的国君这样体恤百姓啊。

翻译全文。

三、简析课文。

主要讨论以下问题：

1. 勾践主要采取了哪些措施来复兴越国的?

◎外交上：折节忍辱，屈膝求和。

◎内政上：鼓励生育，壮大国力;轻徭薄赋，笼络百姓;广招贤才，休养生息;艰苦朴素，身为民先。

“有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政”——简直是老虎将半身虎皮相许于人，实际上是不可能的，范蠡说勾践“可与共患难，不可与共欢乐”(《史记?越王勾践世家第十一》)算是看穿了越王的本质。

面对文种的批评，他不但不恼火，反而亲热地“执其手而与之谋”。为达目的他送美女。

这些事情都从不同的侧面反映出勾践复国雪耻的决心和意志。

2. 勾践的人物形象。

越王的形象是深沉而丰满的。他不是一个复仇者，而是一个城府很深、有胆有识的政治家。他胸怀大志，处惊不变;他知人善任，充分发挥文种的聪明才智;他不忘国耻，所以甘愿忍辱负重、卑事仇敌;他要成就大业，所以能卧薪尝胆、抚慰百姓而痛切地自责。

3. 你喜欢这一人物形象吗?

(略)

四、知识总结。

古今异义的几种情况

1. 词义的扩大。如：“江”本专指长江，后成为河流的通称。“河”

本专指黄河，后成为河流的通名。

2. 词义的缩小。如：“谷”本是谷物的通称，现在在南方专指稻

谷，在北方专指小米。(唐?朱庆馀《闺意献张水部》：“洞房昨夜停新烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无?”中的“舅”古时有两个意思：“母亲的哥哥或弟弟”及“丈夫的父亲”;“姑”也有两个意思：“父亲的姐姐或妹妹”和“丈夫的母亲”。现在都只有一个意思了。)

3.词义的转移。如：“诛”，开始时指责备，例如成语“口诛笔伐”。后来成了“杀戮”的意思。

4.词义感情色彩的变化。如：“卑鄙”原指地位低下、见识浅

薄，无贬义，现指品质恶劣，变为贬义词了

练习：比较下列词在现代汉语和古汉语中的不同：

①乃号令三军。(古：传布命令。 今：下达的命令。)

②大夫种进对曰。(古：古代官职。 今：对医生的称呼。)

③然谋臣与爪牙之士。(古：武士。 今：坏人的帮凶或党羽。)

④以暴露百姓于中原。(古：在野外受日晒雨淋之苦。 今：隐蔽的东西露出来)

⑤将不可改于是。(古：介宾短语，在这方面。 今：连词。)

⑥生丈夫，二壶酒。(古：男子。 今：成年男子或女子的配偶。)

⑦夫差与之成而去之。(古：离开。 今：前往。)

⑧果行，国人皆劝。(古：劝勉，鼓励。 今：劝说。)

《勾践灭吴》原文和译文

原文：

越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有?”执其手而与之谋。

遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江;有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎?”

夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可!夫吴之与越也，仇讎敌战之国也;三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车;夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之!失此利也，虽悔之，必无及已。”

越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已;今已服矣，又何求焉?”夫差与之成而去之。

勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更!”于是葬死者，问伤者，养生者;吊有忧，贺有喜;送行者，迎来者;去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。令壮者无取老妇，令老者无取壮妻;女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬;生女子，二壶酒，一豚;生三人，公与之母;生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政;支子死，三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子;其达士，絜其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不餔也，无不歠也，必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。

译文：

越王勾践退守会稽山后，就向全军发布号令说：“凡是我的父辈兄弟及国内百姓，哪个能够协助我击退吴国的，我就同他共同管理越国的政事。”大夫文种向越王进谏说：“我听说过，商人在夏天就预先积蓄皮货，冬天就预先积蓄夏布，行旱路就预先准备好船只，行水路就预先准备好车辆，以备需要时用。一个国家即使没有外患，然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。就如蓑衣斗笠这种雨具，到下雨时，是一定要用上它的。现在您大王退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，未免太晚了吧?”勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢?”说罢，就握着大夫文种的手，同他一起商量灭吴之事。

随后，越王就派文种到吴国去求和。文种对吴王说：“我们越国派不出有本领的人，就派了我这样无能的臣子，我不敢直接对您大王说，我私自同您手下的臣子说：我们越王的军队，不值得屈辱大王再来讨伐了，越王愿意把金玉及子女，奉献给大王，以酬谢大王的辱临。并请允许把越王的女儿作大王的婢妾，大夫的女儿作吴国大夫的婢妾，士的女儿作吴国士的婢妾，越国的珍宝也全部带来;越王将率领国内的人，编入大王的军队，一切听从大王的指挥。如果您大王认为越王的过错不能宽容，那末我们将烧毁宗庙，把妻子儿女捆绑起来，连同金玉一起投到江里，然后再带领现在仅有的五千人同吴国决一死战，那时一人就必定能抵两人用，这就等于是拿一万人的军队来对付您大王了，结果不免会使越国百姓和财物都遭到损失，岂不影响到大王加爱于越国的仁慈恻隐之心了吗?是情愿杀了越国所有的人，还是不化力气得到越国，请大王衡量一下，哪种有利呢?”

吴王夫差准备接受文种的意见，同越国订立和约。吴王的大夫伍子胥劝阻说：“不行!吴国同越国，是世代互相仇视，互相攻伐的国家，三条江河环绕着两国的国土，两国的人民都不愿迁移到别的地方去，因此有吴国的存在就不可能有越国的存在，有越国的存在就不可能有吴国的存在。这种势不两立的局面是无法改变的。我还听说，旱地的人习惯于旱地的生活，水乡的人习惯于水乡的生活，那些中原的国家，即使战胜了它们，我国百姓也不习惯在那里居住，不习惯使用他们的车辆;那越国，如若战胜了它，我国百姓既习惯在那里居住，也习惯使用它们的船只，这种有利条件不能错过啊!希望君王一定要灭掉越国;如果放弃了这些有利条件，一定会后悔莫及的。”

越国打扮了八个美女，送给吴国的太宰嚭，并对他说：“您如果能宽恕越国的罪过，同意求和，还有比这更漂亮的美女送给您。”于是太宰嚭向吴王进谏说：“我听说古时攻打别国的，对方屈服了就算了;现在越国已向我们屈服了，还有什么要求呢?”吴王夫差采纳了太宰嚭的意见，同越国订立了和约，让文种回越国去了。

越王勾践向百姓解释说：“我没有估计到自己力量的不足，去同强大的吴国结仇，以致使得我国广大百姓战死在原野上，这是我的过错，请允许我改正!”然后埋葬好战死的士兵的尸体，慰问负伤的士兵;对有丧事的人家，越王就亲自前去吊唁，有喜事的人家，又亲自前去庆贺;百姓有远出的，就亲自欢送，有还家的，就亲自迎接;凡是百姓所憎恶的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及时办好它。然后越王勾践又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吴国做臣仆。勾践还亲自给吴王充当马前卒。

越国的地盘，南面到句无，北面到御儿，东面到鄞，西面到姑蔑，面积总共百里见方。越王勾践召集父老兄弟宣誓说：“我听说古代的贤明君主，四面八方的百姓来归附他就象水往低处流似的。如今我无能，只能带领男女百姓繁殖人口。”然后就下令年轻力壮的男子不许娶老年妇女，老年男子不能娶年轻的妻子;姑娘到了十七岁还不出嫁，她的父母就要判罪，男子到了二十岁不娶妻子，他的父母也要判刑。孕妇到了临产时，向官府报告，官府就派医生去看护。如果生男孩就赏两壶酒，一条狗;生女孩，就赏两壶酒，一头猪;一胎生了三个孩子，由官家派给乳母，一胎生了两个孩子，由官家供给口粮。嫡子为国事死了，免去他家三年徭役;庶子死了，免去他家三个月的徭役，并且也一定象埋葬嫡子一样哭泣着埋葬他。那些孤老、寡妇、患疾病的、贫困无依无靠的人家，官府就收养他们的孩子。那些之士，官家就供给他整洁的住舍，分给他漂亮的衣服和充足的粮食，激励他们为国尽力。对于到越国来的各方有名人士，一定在庙堂上接见，以示尊重。勾践还亲自用船装满了粮食肉类到各地巡视，遇到那些漂流在外的年轻人，就供给他们饮食，还要询问他们的姓名。勾践本人也亲自参加劳动，不是自己种出来的东西就决不吃，不是自己妻子织的布就不穿。十年不向百姓征收赋税，百姓中每家都储存了三年的口粮。

《勾践灭吴》知识点梳理

一、通假字

1、南至于句无(勾)

2、将帅二三子夫妇以蕃(率)

3、令壮者无取老妇(娶)

4、将免者以告(娩)

5、无不BU出(哺)

6、三年释其政(征)

7、其有敢不尽力者乎?(岂)

8、无不歠之(啜)

9、衣水犀之甲者亿有三千(又)

10、而摩厉之于义(磨砺)

二、词类活用

(一)、名词作状语

1、又郊败之(在郊外)2、必庙礼之(在庙堂上)

(二)、名词作动词

1、今夫差衣水犀之甲者亿有三千(名词作动词，穿)

2、宦士三百人于吴(名词的使动用法，使…作帝王的仆隶)

(三)、形容词的使动用法

1、昔者夫差耻吾君于诸侯之国(使…受辱，使..耻辱)

2、洁其居、美其服、饱其食，而摩厉之于义

(使…干净、使…美丽、使…充足/使…切磋)

(四)、一般动词的使动用法

有能助寡人谋而退吴者(使…退兵)

(五)、一般动词的为动用法

请报之(为…报仇)

三、文言句式

1、此则寡人之过也(判断句)2、非二三子之罪也(判断句)

3、何后之有?(宾语前置) 5、国之孺子之游者(定语后置)

4、今夫差衣水犀之甲者亿有三千(定语后置)

6、乃号令于三军曰(状语后置)7、将不可改于是(状语后置)

8、勾践载稻与脂于舟以行(状语后置)

9、勾践说于国人曰(状语后置)

10、遂使之行成于吴，宦士三百于吴(状语后置)

11、将免者以(之)告(之)(省略句)

12、十年不收(赋)于国(省略句)

13、必(于)庙礼之(省略句)

14、无乃后乎(固定句、表推测或反问、恐怕…吧?)

15、于是葬死者(固定句、连词、立即)

四、古今异义(古/今)

1、吾与之共知越国之政(管理/知道)

2、然谋臣与爪牙之士(勇猛武将/走狗、帮凶)

3、将不可改于是也(这种状况/判断词)

4、亿有三千(十万/万万)

5、欲其旅进旅退(共同/旅客或者军队编制单位)

6、进不用命(服从/利用)

7、以暴露百姓之骨于中原(原野/黄河中下游地区)

8、丈夫二十不取(男子/女子的配偶)

9、生丈夫(男孩/女子的配偶)

10、南至于句无(动词、到+介词、处所/达到某程 度或另提一事)

11、苟得闻子大夫之言(尊称、您/儿子)

12、夫差与之成去之(离开、距离/前往)

13、寡人请更(请允许我/请求别人)

14、十年不收于国(国人/国家)

15、贫病者纳宦其子(贫困/疾病)

16、孰是吾君也(这个、这样/判断词)

五、一词多义(课本练习二后附加)

(一)、与

1、吾与之共知越国之政 1、跟、介词

2、夫吾之与越也 2、和、连词

(二)、其

1、吾不能居其地 1、他、他的、代词

2、其达士，洁其居 2、那、那些、代词

3、其有敢不尽力者乎? 3、岂、难道、副词

(三)、子

1、必哭泣埋葬之如其子 1、嫡子

2、苟得闻子大夫之言 2、尊称

(四)、丈夫

1、丈夫二十不取 1、男子

2、生丈夫 2、男孩

《卧薪尝胆》

译文：勾践困守在会嵇的时候，喟然感叹道：“难道我就这样困守在这里一辈子吗?”吴王夫差赦免越国以后，越王勾践回到越国，于是就苦身焦思，在座位前放者苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃饭也亲口尝尝苦胆。勾践还常常自言自语地说：“你忘记了吴越在会嵇这一仗的耻辱了吗?”越王勾践亲自参加田间劳动，他的夫人亲自织布，吃饭时也不加肉，穿衣也不要多种颜色的华美衣服，屈己礼待那些有才能但地位不如自己的人，善待来访的宾客，救济穷困的人，慰问死者家属，与老百姓同甘共苦。

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