闵行区高一上学期学期试八校联考（语文）

以下是上海市闵行区高一第一学期试八校联考含答案，供同学们参考。
闵行区高一第一学期试八校联考含答案
一、阅读下文，完成1－6题。（11分）
“浅阅读”的危险
①进入7月，各地书店又呈现出一片火爆景象，新书充斥书架，读者纷纷涌入。应该说，
对于今天日渐忙碌的都市人而言，不管出于何种原因，基于主动还是被动，能抽时间走进书
店亲近书本总是好事。读书能增进知识，陶冶性情，进而人的文明素质与城市的文化品
位，怎么说都应该鼓励。不过细加观察，其间一种“浅阅读”现象很堪忧虑，它主要表现在
阅读兴趣的单一上，与之相伴随的，还有阅读过程的随意和阅读目的的迷失。
②阅读兴趣单一集中体现在对生活类、时尚类等通俗读物的偏好上，而肯花时间细细体
味经典名著的越来越少。这从新华书店7月份销售统计中就可看出。据此统计数字，除《新
华字典》等长销书外，各地书店位居榜之首的都是通俗读物，相比之下，人文社科类图
书少而又少。即就其中比较好销的文学类书籍而言，位居前列的也多为《我为歌狂》、《爱上
爱情》等通俗小说，或者日、韩当红作家的言情新作。此外便是网络文学的纸介版和漫画图
文类读物了。前者已发展到将网络游戏改制为创新小说隆重推出的程度，而后者漫画绘本，
因其作者放低身段，以平视大众的姿态，关心普通人的生存状态和日常生活，有一点童真与
温情，再带些外冷内热的调侃，浪漫感伤的倾诉，一下子将许多人挟制到远离现实的虚拟真
空，并成为都市时尚情感比较好的代言，其中有的销量已过百万册，有的则被改编成电视剧在
热档播映。至于一些原本是儿童看的图文书，也错位成了成年人的比较爱，本地一家的周
刊有“漫画书八大经典”之选，其中如《丁丁历险记》等书就吸引了成年人的眼球，书
价不低，销售却仍火爆。 ③本来，读养生、化妆、烹饪、园艺类书，乃或读名人传
记以励志，读理财宝典以应用，完全随各人的兴趣和需要，都无可厚非。但问题是，当一个
人或一个社会大多数人只读这一类书，少有更多途的阅读拓展和更进一步的知识追求，譬如
因人际关系紧张和生存压力增大，就只选择浪漫过头的爱情童话以为即时的寄托，因生活节
奏加快和闲暇时间的稀缺，就只拿轻松浅显的四格图文替代计划中的原典赏会，就不能不引
起人们的忧虑和警惕。这种阅读过程的随意与阅读兴趣单一一样，再清楚不过地凸现了都市
人在阅读目的上的迷失。因为事实显然是，读书可以用为休闲，但决不仅止于休闲，其比较根
本的性质更无关于休闲。读书除能深化已知了解未知外，还在于能促成人们深刻的灵魂拷问
与自我反省，并从根本上满足从生命的繁琐中挣脱出来的自由向往，从而求得对生存困境比较
彻底的觉解和对情感层次比较诗意的丰富。
④显然，上述通俗读物是很难帮助人真正实现这一目的的，它们或许可以安慰人于一时，
但安慰不到久远；或许可以滋润人的情绪，但滋润不到灵魂。那永远能安慰和滋润人灵魂的，
只能是经过时间淘洗的经典，因为它保留了人类对外部世界和内在心灵比较艰苦的开拓，也比较
能证明人的心智所可达到的精神高度。所以我们在东西方都可见到，人们把读这样的书比作
“心灵的探险”，比作“灵魂的壮游”。而在当今变化迭生的信息社会，一切知识不断被刷
新，也惟有它历久弥新，能让人反复体味，并引导人克服格式化的生存，走向精神的丰实和
成熟。此所以费迪曼要将从荷马到毛姆、佛斯特的作品列入从18岁到80岁《一生的读书计划》，
卡尔维诺要在《为什么要读经典》中说：“每一次重读经典，就像初次阅读一般，是一次发
现的航行。经典是这样一种东西，它很容易将时下的兴趣所在降格为背景噪音。”
⑤可现在，“时下的兴趣”有从背景噪音升格为阅读主流的危险，即使是经典，也多
被掺了水透了气，如坊间迭出“缩水名著”即是一显例。那些《文学名著精缩》、《外国文
学速读手册》、《文学名著快读》，将丰富的文学大餐变成速食的快餐，据说销得不错，但
对通过阅读经典以获取精神滋养这一目的的达成而言，显然是一条岔道，一种偏航。
⑥为了一个人精神的成长，乃至一座城市文明的，现在是到了加大对先进文化的宣
传力度，认真学习与吸收人类一切优秀文明成果，并使之落实到从出版到发行各个方面的时
候了。我们不需要面上的花团锦簇，而急需切实的长养。而对读者来说，进食但求适口
是可以的，但寻找精神食粮，就应该有更上一层的追求。依此衡量，“浅阅读”不能算是一
种自觉的阅读，甚至还不能算是一种有效的阅读。
1．第⑤段中说“时下的兴趣”有从背景噪音升格为阅读主流的危险，从全文看，“背景噪
音”指的
是
；而“阅读主流”应该
是
。（2分）
2．文章指出，读书的意义在
于
。（2分）
3．作者认为要读“经典”的原因
是
。（2分）
4．以下对文意理解不正确的一项是（ ）（2分）
A.造成现代人“浅阅读”的原因是阅读兴趣的单一，阅读过程的随意和阅读目的的迷失。
B.在东西方，人们把阅读经典比作“心灵的探险”，比作“灵魂的壮游”。
C.阅读“缩水名著”也是一种“浅阅读”。
D.就获取精神滋养这一目的而言，“浅阅读”不能算是一种自觉的阅读，甚至还不能算是一
种有效的阅读。
5．今年世界读书日（4月23日）这天，网上展开了关于“浅阅读”的讨论，结合本文，你认
为现在需要“浅阅读”吗？请阐述理由。（3分）
二. 阅读下文，完成6—10题（16分）
觅渡，觅渡，渡何处
梁衡
①常州城里那座不大的瞿秋白的纪念馆我已经去过三次。从第一次看到那个黑旧的房
舍，我就想写篇文章。但是六个年头过去了，还是没有写出。瞿秋白实在是一个谜，他太博
大深邃，让你看不清摸不透，无从写起但又放不下笔。
②我第一次到纪念馆是一九九0年。纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂，祠堂前原有一条河，
叫觅渡河。一听这名字我就心中一惊，觅渡，觅渡，渡在何处？瞿秋白是以职业革命家自许
的，但从这个渡口出发并没有让他走出一条路。
③如果秋白是一个如李逵式的人物，大喊一声：“你朝爷爷砍吧，二十年后又是一条
好汉。”也许人们早已把他忘掉。他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子，你看他的照
片，一副多么秀气但又有几分苍白的面容。他一开始就不是舞枪弄刀的人。他在黄埔军校讲
课，在上海大学讲课，他的才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂，爬上窗台，甚至连学校的教
师也挤进来听。后来成为大作家的丁玲，这时也在台下瞪着一双稚气的大眼睛。瞿秋白的文
才曾是怎样折服了一代人。秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰，也是齐肩
至顶的啊，他应该知道自己身躯内所含的文化价值，应该到书斋里去实现这个价值。但是他
没有，他目睹人民沉浮于水火，目睹党濒于灭顶，他振臂一呼，跃向黑暗。只要能为社会的
前进照亮一步之路，他就毅然举全身而自燃。这使我想起另一件事。和秋白同时代的有一个
人叫梁实秋，在抗日高潮中仍大写悠闲文字，被左翼作家批评为“抗战无关论”。他自我辩
解说，人在情急时固然可以操起菜刀杀人，但杀人毕竟不是菜刀的使命。他还是一直弄他的
纯文学，后来确实也成就很高，一人独立译完了《莎士比亚全集》。现在，当我们很大度地
承认梁实秋的贡献时，更不该忘记秋白这样的，情急用菜刀去救国救民，甚至连自己的珠玉
之身也扑上去的人。如果他不这样做，留把菜刀作后用，留得青山来养柴，在文坛上他也会
成为一个、甚至十个梁实秋。但是他没有。
④如果秋白的骨头像他的身体一样地柔弱，他一被捕就招供认罪，那么历史也早就忘
了他。而秋白偏偏以柔弱之躯演出一场泰山崩于前而不动的英雄戏。蒋介石听说抓到了瞿秋
白，急电宋希濂去处理此事，宋在黄埔时听过他的课，执学生礼，想以师生之情劝其降，并
派军医为之治病。他死意已决，说：“减轻一点痛苦是可以的，要治好病就大可不必了。”
当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了比较大的坚强和比较大的从容。这是靠肉体
的耐力和感情的倾注所无法达到的，理性的力量就像轨道的一样坚定。秋白正是这样一
个典型的已达到自由阶段的知识分子。蒋介石威胁利诱实在不能使之屈服，遂下令枪决。刑
前，秋白唱《国际歌》，唱红军歌曲，泰然自行至刑场，高呼“中国共产党万岁”，盘腿席
地而坐，令敌开枪。从被捕到就义，这里没有一点死的畏惧。
⑤如果秋白就这样高呼口号为革命献身，人们也许还不会这样长久地怀念他研究他。
他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》，这在一般人看来真是多余。我们看他短短一
生斗争何等坚决，他在国共合作中对国民党右派的批驳、在党内对陈独秀右倾路线的批判何
等犀利，他主持“八七会议”，决定武装斗争，永远功彪史册，他在监狱中从容斗敌，比较后
英勇就义，泣天地恸鬼神。这是一个多么完整的句号。但是他不肯，他觉得自己实在藐小，
实在愧对党的这个称号，于是用解剖刀，将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看
到的他是一个光明的结论，他在这里却非要说一说光明之前的暗淡，或者光明后面的阴影。
世上有多少人都在涂脂抹粉，挖空心思地打扮自己的历史，极力隐恶扬善。特别是一些地位
越高的人越爱这样做，别人也帮他这样做，所谓为尊者讳。而他却不肯。作为，人们希
望他内外都是彻底的鲜红，而他却固执地说：不，我是一个多重色彩的人。当我们只看他的
事业，看他从容赴死时，他是一座平原的高山，令人崇敬；当我们再看他对自己的解剖时，
他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼，奇绝险峻，给人更多的思考。他是一个内心既纵横
交错，又坦荡如一张白纸的人。
⑥我在这间旧祠堂里，一年年地来去，一次次地徘徊，我想象着当年门前的小河，河
上来往觅渡的小舟。他出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”，想到“轻解罗裙，独上
兰舟”。那是一种多么悠闲的生活，多么美的诗句，是一个多么宁静的港湾。他在《多余的
话》里一再表达他对文学的热爱。他多么想靠上那个码头，但他没有，直到临死的前一刻他
还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡，但是到比较后也没有傍到一个好的码头，这实在是一
个悲剧。但正是这悲剧的遗憾，人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。
一个人无才也就罢了，或者有一分才干成了一件事也罢了。比较可惜的是他有十分才只干成了
一件事，甚而一件也没有干成，这才叫后人惋惜。你看岳飞的诗词写得多好，他是有文才的，
但世人只记住了他的武功。辛弃疾是有武才的，他年轻时率一万义军反金投宋，但南宋政府
不用他，他只能“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，后人也只知他的诗才。瞿秋白以文人为
政，又因政事之败而返观人生。如果他只是慷慨就义再不说什么，也许他早已没入历史的年
轮。但是他又说了一些看似多余的话，他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败，虽前有渡
船，却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀，或者他失败后再渡乌江，都不如临江自刎这样留给
历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑，秋白在将要英名流芳时却举起
了一把解剖刀，他们都将行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者，宁肯舍其事而成其
心。
⑦秋白不朽。（有删节）
6.第③段中插入中国现代文学家梁实秋的事例有何用意？（2分）
7.理解第⑥段中“他一生都在觅渡。可是到比较后也没有傍到一个好的码头，这实在是一个悲
剧。”中“好码头”一词的含义。（2分）
8.结合全文，简析作者笔下的瞿秋白是个怎样的人。（3分）
9.简要概括文章以“觅渡，觅渡，渡何处?”为题的好处。（3分）
10.下列对原文的理解和概括，不正确的两项是（ ）（ ）（6分）
A．作者想写瞿秋白的文章已有六年，始终都没有写出来，因为瞿秋白实在是一个谜，让人
无法理解。
B．文章③一⑤段借助段首的排比，从三个方面对瞿秋白展开评述，既赞美他的文学成就与
临难的从容，更赞美他解剖自身弱点的坦荡，这就在记其行的基础上突出了他伟大的人格魅
力。
C．文章把历史迷离的真相、人物真实的内心和作者感伤的叹息交织在一起，充分探寻瞿秋
白纵横交错的复杂内心，从而达到了同类散文少有的感人深度。
D．作者认为瞿秋白的悲剧在于他以文人为政，又因政事之败而返观人生，有“十分才”却
只干成了一件事。
E．“哲人者，舍其事而成其心”实际是对瞿秋白勇于剖析自我的行为的一种赞美与解说，
瞿秋白舍弃英名流芳的“事”的机会，勇敢地在《多余的话》中自暴弱点与黑暗，就是因为
他要成就自己对坦荡无私的人格的“心”的追求。
三．填写下列名篇名句中的空缺（任选5空）。（5分）
[注：考生答题超过5空，按前5空顺序评分]
11.（1）一鼓作气，再而衰，_________________。《曹刿论战》
（2）此中有真意，_________________。《饮酒》
（3）____________ ，不拘一格降人才。《己亥杂诗》
（4）日光下彻，影布石上，_____________。《小石潭记》
（5）三十而立，________________，五十而知天命。《孔孟论学》
（6）携来百侣曾游。____________________ 。《沁园春长沙》
（7）溯洄从之，道阻且长。溯游从之，____________________ 。《蒹葭》
四．阅读下面诗歌，完成12—14题。（7分）
甲
咏史（左思）
郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
乙
赠从弟（刘祯）
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲！
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒？松柏有本性。
12.从体裁上看，甲诗属于 诗，从题材上看，乙诗属
于 诗。（2分）
13.写出乙诗中的情感寄寓（2分）
14.对甲诗划线句的写作手法进行鉴赏（3分）
五．阅读下面两个语段，完成15—20题（21分）
甲
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以
欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士心知其意，未可明诏大号以
绳天下之梅也；又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之
欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其
正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。文人
画士之祸之烈至此哉！
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于
地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。
呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅
也哉！
乙
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；
君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，
贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实①焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国
私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁②，无声无色。询于
关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆③，他人假居，由是筐篚④者斩焉，篲⑤
帚者刈焉，刑余之材，长无寻⑥焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之
心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，翦弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪
壤，疏其间，封⑦其下，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，
若有情于感遇也。
嗟乎！竹，植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？
然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，人异之。贤不能自异，用贤者异
之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。(选自
《古代散文选》)
［注释］①庭实：原指将贡品或礼物陈列于庭，让人观赏。这里是指将竹子种植在庭院
中，随时观赏。②殄瘁：枯萎凋谢的样子。③捐馆：死的委婉说法。④篚：竹制的盛器。⑤
篲：通“彗”，扫帚。这里作动词用。⑥寻：古代八尺为一寻。⑦封：培土。
15．甲文出自课文《 》，作者 是晚清杰出的
思想家、文学家。（2分）
16．写出下列加点词在句中的意思（3分）
（1）以欹为美（ ） （2）夭梅病梅（ ）
（3）竹本固（ ）
17．下列各句中“以”字的用法与例句相同的一项是（ ）（2分）
例：遏其生气，以求重价
A．梅以曲为美
B．有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者
C．以贻其后之居斯者
D．以五年为期
18.把下列句子译成现代汉语（6分）
（1）此文人画士心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也
（2）夫如是，故君子多树为庭实焉
19. 甲文中“江浙之梅皆病”的原因
是
（用自己的话回答），乙文中庭院中的竹子“枝叶殄瘁，无声无色”的原因
是
（用文中的语句回答）（3分）
20. 甲乙两文都采取了托物言志的表现手法，影射时政，甲文借“病梅”喻
指 ,表达了要
求 的愿望和决心，乙文以竹
的□□、□□、□□、□□的特点比喻君子之德，希望统治
者 。(5分)
二 写作40分
21.有一句很催人奋进的鼓动语：我们一直在努力！但生命的意义不仅在于努力，还在于寻
找，寻找生命中必需的东西。比如寻找自信、寻找勇气、寻找希望；比如寻找智慧、寻找知
识、寻找生命的底蕴、寻找真理……生命，由于寻找而变得坎坷和丰富；生命，由于寻找而
变得美丽。请以“寻找”为题，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。